The group exhibition Fragments and Futures brings together contemporary artists from Greece and abroad who explore the visual languages, material and cultural traces, and mythological narratives of classical archaeology. Through painting, sculpture, installation, moving image and digital media, they reflect on the ways in which ancient forms and archaeological finds continue to shape the contemporary cultural imagination.
The exhibition examines what it means to “excavate” the past today. How are traces of antiquity reinterpreted through contemporary inquiries into identity, heritage and historical narrative? Rather than treating classical archaeology as a fixed canon of beauty and harmony, it approaches it as a field of dynamic interpretations, shaped by absence, imagination, reconstruction and the politics of memory.
Following the 2025 Schwarz Foundation exhibition Bridging Cultures: 100 Years of Research by the German Archaeological Institute on Samos, this year’s exhibition turns its focus to the present. Its starting point is the archaeological heritage of Samos, a powerful city-state of antiquity, from which broader questions emerge about the political dimensions of archaeology, the relationship between material remains and historical truth, and its role in shaping national and cultural identity.
The exhibition approaches archaeology not only as the study of the past, but also as an active force in shaping collective memory. In Greece, antiquity is not confined to museums nor experienced as a distant era; it coexists with everyday life, as ruins and contemporary infrastructure occupy the same space. The artists are therefore invited to engage with a living heritage, one that carries immediate political and cultural significance.
The works in the exhibition explore antiquity both as a material archive and as a metaphorical field. At their core lies a fascination with the fragmentary and the incomplete: with the ways in which what is partial and enigmatic activates the imagination and generates new readings. Ruins are not approached as symbols of loss, but as evidence of resilience, transformation and reinterpretation.
The artists approach reconstruction as both a creative and a narrative act. By embracing decay, uncertainty and subjectivity, they suggest that what survives from antiquity endures not only as material objects, but also as ideas that continue to generate meaning. Antiquity thus emerges as an ongoing dialogue between what has been lost and what we choose to reconstruct.
This understanding of fragmentation gives rise to a new inquiry into the body and myth. The idealised body of the classical period becomes a site of critique and re-examination, while ancient myths are revisited through queer, feminist, deconstructive and postcolonial perspectives. In this way, the exhibition highlights the influence of ancient narratives on contemporary ideas of beauty, power and community.
Figures such as Aphrodite, Apollo and Medusa re-emerge as vessels for contemporary subjectivity. Ancient archetypes are transformed from static symbols into living, critical presences that raise questions about how myths can be rewritten to reflect the conditions of the present, and what it means to live today among the fragments of the past.
The return to myth is also connected to the material practices of art. The participating artists translate the tactile languages of marble, clay and paint into the vocabulary of digital scanning, projection, 3D printing and mediated imagery. This translation reveals both continuities and ruptures between past and present, while raising questions about authenticity, the original and the preservation of cultural heritage.
The artists’ practices are grounded in research and often resemble the archaeological process itself. Through archives, documents and material evidence, they excavate history in order to construct new readings of the past. Archaeology itself is presented as a creative act, one that reconstructs the past through the needs and sensibilities of the present.
The exhibition also examines the historical role of archaeology in shaping modern Greek identity. In the early 20th century, archaeological excavations became closely intertwined with the processes of state formation and with the effort to establish continuity between modern Greece and its classical past. At the same time, the exhibition highlights the role of Western European institutions, which contributed to shaping the dominant narratives surrounding Greek antiquity.
Finally, the exhibition turns its gaze towards the museum itself as a site where meaning is produced. Through interventions that challenge the practices of classifying, displaying and interpreting archaeological finds, the artists reveal the ideological and political dimensions of museum authority. Alternative archives, speculative collections and performative approaches bring overlooked or marginalised voices back to the fore.
Ultimately, Fragments and Futures is a reflection on the processes through which history is constructed, translated and reinvented. It highlights the ways in which contemporary artists use the past to comment on the present, exposing the discontinuities, silences and biases that permeate every historical narrative. By opening a creative dialogue between contemporary art and classical archaeology, the exhibition invites us not only to reconsider what the ancient world has bequeathed to us, but also to reimagine its future.
The exhibition marks the 10th anniversary of Katerina Gregos’s appointment as curator of the Schwarz Foundation’s Visual Arts Programme, in collaboration with Ioli Tzanetaki.
Artists:
Rosella Biscotti | Navine G. Dossos | Alexis Fidetzis | Giannis Hatziaslanis | Hadjithomas & Joreige | Natalia Manta | Chris Marker and Alain Resnais | Petros Moris | Panos Profitis | Theopisti Stylianou-Lambert and Alexia Achilleos | Lucia Tallová | Maarten Vanden Eynde
The Venue: Art Space Pythagorion
The exhibition is hosted at Art Space Pythagorion, the Schwarz Foundation’s exhibition space in Samos, which opened in 2012 and has since presented some of the most significant voices in international contemporary art.
As Artforum noted in a feature on the space, Art Space Pythagorion is “one of the most interesting examples of regional cultural intervention in Europe”, while Monocle has described the Schwarz Foundation’s summer exhibitions as “rare examples of high-quality curatorship and genuine dialogue with local and international history.”
Since 2012, the space has welcomed internationally acclaimed artists, while its annual exhibition has established itself as a major summer fixture on the Greek and international cultural calendar.
Schwarz Foundation
The Schwarz Foundation is an independent non-profit organisation that, since 2011, has promoted intercultural exchange between East and West, with a focus on contemporary art, research, history and reflection. Through exhibitions, festivals, grants, lectures and educational programmes, it strengthens Greece’s presence within the international cultural dialogue, with Samos as its point of reference.
Art Space Pythagorion, Pythagorion Harbour, Samos
Until Friday, 2 October 2026
Ποια είναι τα επόμενα σας βήματα
Ο σχεδιασμός δεν σταματάει ποτέ. Είναι μια συνεχής διαδικασία που εξελίσσεται μέσα από την παρατήρηση, την έμπνευση, τον πειραματισμό. Κάθε μέρα μπορεί να γεννήσει μια νέα ιδέα, ένα καινούργιο σχέδιο που με καλεί να το ακολουθήσω και να το φέρω στη ζωή. Αυτή η ροή είναι που με κρατά σε εγρήγορση και με συνδέει με το αντικείμενό μου.
Παράλληλα, βρίσκομαι σε φάση διερεύνησης νέων συνεργασιών στο εξωτερικό — τόσο σε επίπεδο παραγωγής όσο και διανομής — ενώ συνεχίζω να δουλεύω και σε νέες σειρές που εμβαθύνουν ακόμα περισσότερο τη σχέση σώματος–κοσμήματος. Τα επόμενα βήματα δεν είναι ποτέ αυστηρά προσχεδιασμένα, αλλά πάντα καθοδηγούνται από την εσωτερική μου ανάγκη να πω κάτι νέο μέσα από τη μορφή.
Την τελευταία Πέμπτη του Μαΐου, θα συμμετάσχω σε ένα pop-up event που θα φιλοξενηθεί σε γνωστό ξενοδοχείο της πόλης — μια ευκαιρία να έρθει ο κόσμος σε άμεση επαφή με τα κοσμήματα και να τα βιώσει σε φυσικό χώρο. Παράλληλα, υπάρχουν σκέψεις για την ύπαρξη ενός φυσικού σημείου — ίσως κάτι που θα λειτουργεί όχι μόνο ως κατάστημα, αλλά και ως χώρος εμπειρίας. Είναι ακόμα σε πρώιμο στάδιο, αλλά σίγουρα με απασχολεί η ιδέα ενός χώρου που θα μπορεί να φιλοξενεί και να αφηγείται τη δουλειά μου αλλιώς.
Τι να περιμένουμε στις επόμενες συλλογές σου
Στις επόμενες συλλογές συνεχίζω να εμβαθύνω στη σχέση του κοσμήματος με το σώμα και την κίνηση. Με απασχολεί ιδιαίτερα το πώς ένα κόσμημα μπορεί να λειτουργήσει σχεδόν σαν προέκταση του σώματος — όχι απλώς σαν διακοσμητικό, αλλά σαν ένα μικρό γλυπτό που ζωντανεύει όταν φοριέται.
Παράλληλα, εξερευνώ νέες υφές και τεχνικές, αλλά και τρόπους σύνθεσης που ακροβατούν ανάμεσα στο οργανικό και το αυστηρά δομημένο. Πειραματίζομαι επίσης με πολύτιμους και ημιπολύτιμους λίθους, με στόχο να εντάξω το χρώμα και τη φυσική ενέργεια των υλικών στη γλώσσα του σχεδίου μου. Όπως πάντα, προσπαθώ η φόρμα να κουβαλά μια ένταση και μια απλότητα ταυτόχρονα — και να αφήνει χώρο σε αυτόν που τη φορά να τη μεταφράσει με τον δικό του τρόπο.
Ποιο είναι το πιο πιο πιο αγαπημένο σας κόσμημα ever
Αν έπρεπε να διαλέξω ένα κόσμημα που είναι το πιο αγαπημένο μου, θα έλεγα χωρίς σκέψη το D και το double D earring. Είναι το πρώτο σκουλαρίκι που σχεδίασα και περιλαμβάνει όλη την πρωταρχική ιδέα που έχω για το κόσμημα: ότι μπορεί να είναι κάτι μοναδικό, ευφυές και σωματικό.
Δεν χρειάζεται να έχεις τρυπημένα αυτιά για να το φορέσεις, γιατί αγκαλιάζει το αυτί με έναν ιδιαίτερο, αρχιτεκτονικό τρόπο. Φτιάχνεται κατόπιν παραγγελίας για τον κάθε έναν μοναδικά, προσαρμοσμένο στη δική του ανατομία, οπότε γίνεται πραγματικά μοναδικό. Για μένα αυτό είναι πολύτιμο — η ιδέα ότι κάποιος φορά κάτι που είναι αποκλειστικά δικό του.
Είναι εμπνευσμένο από τα φορετά σκουλαρίκια της αρχαίας Ελλάδας, που στηρίζονταν πίσω από το αυτί με έναν γάντζο. Αυτή η σύνδεση με το παρελθόν, η σύγχρονη απλότητα και η προσωπική εμπειρία του αντικειμένου, το κάνουν να συνοψίζει ακριβώς αυτό που θέλω να εκφράσω με τη δουλειά μου.
Υπάρχει η Ελλάδα στις δημιουργίες σου
Ναι, η Ελλάδα υπάρχει — αλλά όχι με τρόπο φολκλόρ ή προφανή. Υπάρχει στη γεωμετρία, στη μνημειακότητα, στη λιτότητα που κουβαλά ένταση. Υπάρχει στις καμπύλες των γλυπτών, στην αίσθηση του φωτός πάνω στο μέταλλο, στη σιωπή του λευκού.
Με εμπνέει η κλασική φόρμα, όχι όμως ως αντιγραφή, αλλά ως αφετηρία για κάτι πιο προσωπικό και σύγχρονο. Πολλά από τα κομμάτια μου έχουν αόρατους δεσμούς με την αρχαία ελληνική αισθητική — όχι μόνο σε επίπεδο μορφής, αλλά και λειτουργίας. Όπως για παράδειγμα τα φορετά σκουλαρίκια, που στηρίζονται πίσω από το αυτί, εμπνευσμένα από πρακτικές εκείνης της εποχής.
Οπότε ναι, η Ελλάδα είναι παρούσα, αλλά διακριτικά — σαν μια βαθιά μνήμη που ξαναβγαίνει με άλλους όρους.
Φοράς πράγματα για χρόνια κι αν ναι ποιο είναι ένα αγαπημένο σου αξεσουάρ που φοράτε εδώ και χρόνια
Ναι, φοράω πράγματα για χρόνια — ειδικά όταν νιώθω ότι ένα κόσμημα έχει γίνει προέκταση του εαυτού μου. Δεν είναι απλώς διακοσμητικό, είναι σαν να «κουβαλά» κάτι από εμένα, κάτι σαν φυλαχτό.
Ένα από τα πιο αγαπημένα μου αξεσουάρ είναι ένα βραχιόλι της μητέρας μου, που φοράω καθημερινά εδώ και χρόνια. Δεν είναι απαραίτητα το πιο εντυπωσιακό κομμάτι που έχω, αλλά έχει μια αίσθηση οικειότητας, ασφαλείας, σταθερότητας και μνήμης. Έχει περάσει μαζί μου από εποχή σε εποχή, σαν να με συνδέει με κάτι πιο βαθύ και διαχρονικό.
Μόδα art design αρχιτεκτονική Τοποθετησε τα στη σωστη σειρά
Η σωστή σειρά για μένα είναι πρώτα η αρχιτεκτονική, γιατί είναι ο τρόπος σκέψης και προσέγγισης που διαμορφώνει τη βάση των ιδεών μου. Η αρχιτεκτονική έχει να κάνει με το χώρο, τη φόρμα, τη λειτουργικότητα, και αυτό με βοηθά να βλέπω κάθε δημιουργία, είτε είναι κόσμημα, είτε ρούχο, είτε αντικείμενο, σαν κάτι που πρέπει να έχει και αισθητική και σκοπό.
Στη συνέχεια έρχεται η τέχνη — αυτός ο ευρύτερος ορίζοντας που περιλαμβάνει τη δημιουργική έκφραση, τη μεταφορά ενός συναισθήματος ή μιας σκέψης μέσω των υλικών. Εδώ ανήκει η αναζήτηση για κάτι μοναδικό, κάτι που ξεφεύγει από το «χρηστικό» και γίνεται «εκφραστικό».
Η μόδα συνδέεται άμεσα με την καθημερινότητα και την ταυτότητα. Είναι τρόπος έκφρασης, αλλά και προσωρινότητα, και γι’ αυτό την βλέπω ως κάτι που έρχεται αμέσως μετά την τέχνη — μια εφαρμογή της καλλιτεχνικής σκέψης σε ένα συγκεκριμένο πλαίσιο, που εξαρτάται από τις κοινωνικές και πολιτισμικές τάσεις.
Και τέλος, το design για μένα είναι η υλοποίηση αυτών των ιδεών — η δημιουργία, το πώς κάτι από ιδέα γίνεται χειροπιαστό και λειτουργικό, είτε αφορά κοσμήματα, είτε άλλα αντικείμενα.
Μια λαμπερή γυναίκα που θα ήθελες να φοράει κοσμήματά σου
Δεν σκέφτομαι απαραίτητα μια “λαμπερή” γυναίκα με την κλασική έννοια — δηλαδή κάποια διάσημη ή με έντονη δημόσια εικόνα. Για μένα, λάμψη έχει κάποιος όταν είναι αυθεντικός, όταν έχει προσωπικότητα και σιγουριά μέσα του. Οπότε θα ήθελα να δω τα κοσμήματά μου να φοριούνται από ανθρώπους που τα εντάσσουν στον τρόπο που ζουν, που τα κάνουν δικά τους, που τα «ζωντανεύουν» με τον χαρακτήρα τους.
Αν έπρεπε όμως να ξεχωρίσω κάποιες γυναίκες, θα έλεγα ονόματα όπως η Tilda Swinton ή η Charlotte Rampling — προσωπικότητες με ήσυχη δύναμη, εσωτερική κομψότητα και μια βαθιά αίσθηση αισθητικής. Και φυσικά, η Elsa Peretti, όχι μόνο ως γυναίκα που εξέφραζε τον εαυτό της μέσα από το στιλ της, αλλά και ως σχεδιάστρια που άλλαξε τον τρόπο που βλέπουμε το κόσμημα: απλό, λειτουργικό, αλλά βαθιά ποιητικό.
Το αγαπημένο σου interior style
Το interior style που με εκφράζει περισσότερο είναι ο συνδυασμός μινιμαλισμού με φυσικά υλικά και κάποιες μικρές, έντονες χειρονομίες. Αγαπώ τους καθαρούς όγκους, τις ήσυχες επιφάνειες, τη χρήση πέτρας, ξύλου ή μέταλλου χωρίς περιττή επεξεργασία. Ο χώρος για μένα πρέπει να «αναπνέει» — να έχει ισορροπία, φως, και υλικότητα που μιλάει σιωπηλά.
Μ’ ενδιαφέρει να υπάρχει μια αρμονία ανάμεσα στη γεωμετρία και στην ανθρώπινη κλίμακα. Το «τέλειο» interior για μένα δεν είναι απαραίτητα αυτό που εντυπωσιάζει, αλλά αυτό που μπορείς να ζήσεις μέσα του με άνεση και βάθος.
Ο ορισμός της ομορφιάς για σένα
Η ομορφιά για μένα δεν είναι κάτι στατικό ή τέλειο — είναι κάτι που έχει αλήθεια, χαρακτήρα και βάθος. Μπορεί να είναι μια ατέλεια που σε αγγίζει, μια χειρονομία, μια υφή. Δεν είναι κάτι που επιβάλλεται, αλλά κάτι που αποκαλύπτεται.
Ομορφιά είναι όταν κάτι σε κάνει να σταθείς, να κοιτάξεις λίγο πιο προσεκτικά. Όταν σου δημιουργεί μια αίσθηση — χωρίς απαραίτητα να ξέρεις ακριβώς γιατί. Μπορεί να είναι το φως πάνω σε μια επιφάνεια, μια μορφή που ισορροπεί οριακά, ή ένας άνθρωπος που είναι απόλυτα ο εαυτός του.